En Francia se está gestando una controversia sobre la reforma de su plan de estudios nacional de educación sexual, que se introduciría en las escuelas públicas y en cualquier escuela bajo contrato con el Estado. El plan de estudios propuesto promueve la teoría de género y viola la privacidad de los más jóvenes, lo que ha llevado a asociaciones familiares y religiosas a movilizarse contra él.
Incluso el viceministro de Educación teme que el programa no sea adecuado para los niños, aunque la izquierda critica ahora la «ofensiva conservadora» contra el proyecto.
El nuevo plan de estudios de educación sexual, que actualmente está elaborando el Ministerio de Educación, lleva más de un año y medio en preparación. El proyecto fue creado por iniciativa del ex Ministro de Educación Pap Ndiaye, conocido por su progresismo militante, quien lo convirtió en una de sus prioridades. Está previsto que se presente al Consejo de Educación Superior para su aprobación a mediados de diciembre. Muchas asociaciones han protestado contra su contenido, que consideran inadecuado.
La educación «en la vida emocional y relacional», en términos oficiales, debe comenzar a la edad de tres años. Los partidarios del texto explican que los primeros años del programa deberían centrarse en el descubrimiento del cuerpo humano, la autoestima y el consentimiento, y que ahí la sexualidad no tiene cabida. Pero las asociaciones familiares están preocupadas, ya que otras iniciativas similares han traspasado alegremente los límites de la decencia en el pasado.
Ludovine de la Rochère, presidenta del Syndicat de la famille (Unión familiar), que surgió del movimiento La Manif Pour Tous contra el matrimonio homosexual, está alarmada por lo que equivale a un «lavado de cerebro ideológico desde los tres años», y añade
Adultos hablando con niños sobre sexo sin su consentimiento. Eso es un problema.
Si bien acoge con agrado ciertos aspectos de sentido común del programa: el respeto a la privacidad; responsabilidad y control de los propios impulsos; control de sentimientos; la dignidad de la persona humana; derechos y deberes—destaca la omnipresencia de conceptos heredados del neofeminismo y la teoría de género. La «lucha contra los estereotipos de género» sería ineludible en los contenidos impartidos, desde la guardería hasta la escuela secundaria. Se anima a los niños a «deconstruir» los estereotipos de género desde una edad temprana, con el mensaje subyacente de que «todas las mujeres son víctimas y todos los hombres son culpables».
A De la Rochère le preocupa la ideología subyacente al programa, que es evidente en todo momento, con un problema central y mayor: la falta deliberada de tener en cuenta a los padres en el proceso de educar a los niños sobre sus sentimientos. En su análisis detallado del programa en su sitio web, el Syndicat de la famille señala:
Los padres no tienen nada que decir sobre (la educación sexual), lo cual no está de acuerdo con la patria potestad ni con el Código de Educación. Se les sitúa en igualdad de condiciones que los administradores escolares, lo que es inaceptable en este ámbito. Es inaceptable no alentarlos a que ellos mismos realicen esta educación en casa, a escucharlos y dialogar, y a escucharlos si tienen críticas o advertencias que hacer.
Muchas otras cuestiones están abiertas a cuestionamientos: el fomento de un examen «científico» del cuerpo en niños muy pequeños; el supuesto de que todos los niños tienen una sexualidad activa al finalizar la escuela secundaria; el hecho de no tener suficientemente en cuenta los estragos de la pornografía desde la más temprana edad, y mucho más.
El Syndicat de la famille no es el único que hace sonar la alarma. En un comunicado de prensa oficial, la educación católica también expresó “serias reservas”. Se someterán a este programa los centros educativos privados contratados por el Estado, que en Francia son principalmente escuelas católicas. El Secretario General de Educación Católica dice que “se pone del lado de sustituir la responsabilidad educativa de los padres”. Denuncia su “enfoque adulto”, un diseño inadecuado a la mentalidad de los niños.
Incluso Alexandre Portier, el ministro responsable del éxito escolar, expresó sus reservas a los senadores que le interrogaron sobre la reforma actual:
Este programa tal como está no es aceptable.
Al declarar su preocupación por la omnipresencia de la teoría de género, dijo que asumiría un “compromiso personal” para garantizar que “no tenga cabida en las escuelas”. Portier también está preocupado por el alto riesgo de activismo inherente al uso de altavoces externos en las escuelas, haciéndose eco de los escándalos denunciados por las asociaciones de padres, que se han rebelado contra los activistas LGBT aprobados por el ministerio que aparecen delante de sus hijos.
En respuesta, Planned Parenthood apuntó al ministro, acusándolo de ser “el portavoz de los movimientos conservadores y reaccionarios”. Algunos sindicatos de docentes consideran «problemático» dar «una caja de resonancia a algunos pequeños grupos muy peligrosos» e instan a la Ministra de Educación, Annie Genetet, a mantenerse firme y mantener el programa tal como está.
Según France Info, la expresión «identidad de género», que apareció 17 veces en la última versión del documento, podría ser suprimida por el Ministerio. La batalla está lejos de terminar.
